我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，必然使得社會(huì)的變革，然而現(xiàn)代城市建筑的不協(xié)調(diào)發(fā)展，使得我國(guó)逐步走上西方發(fā)展的道路，導(dǎo)致對(duì)我國(guó)歷史建筑特色的忽視，錯(cuò)誤地認(rèn)為洋房的新鮮感和氣派代表一個(gè)城市發(fā)展的腳步，代表一個(gè)城市的文化的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。然而西方國(guó)家則不同，出臺(tái)一系列的歷史建筑保護(hù)政策和再利用政策，通過對(duì)歷史建筑的維護(hù)，吸引了更多的人來旅游，成為西方建筑師關(guān)注的焦點(diǎn)。例如意大利著名建筑師卡羅-斯卡帕在其一生中的創(chuàng)作靈感，均來自于歷史建筑群，給后人提供了豐富的文化氣息和歷史文化底蘊(yùn)，讓后人流連。因此現(xiàn)代建筑再利用技術(shù)的發(fā)展適合我國(guó)當(dāng)前國(guó)情，我國(guó)應(yīng)該注重一個(gè)地方的特色發(fā)展，更加全面的認(rèn)識(shí)現(xiàn)代建筑千篇一律的弊端，城市的歷史建筑的再改造性和再利用性在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間需要人們的探討和深慮。

　　現(xiàn)代建筑再利用技術(shù)即是利用現(xiàn)代既有建筑，加以再利用和再改造，使其更加符合現(xiàn)代人的心理需求，使得該建筑的歷史價(jià)值和既有價(jià)值得到體現(xiàn)?，F(xiàn)代既有建筑再利用技術(shù)根據(jù)該建筑當(dāng)?shù)丨h(huán)境因地制宜，例如現(xiàn)代的旅游業(yè)，旅游業(yè)的發(fā)展中的重要的一個(gè)環(huán)節(jié)即是對(duì)歷史文化氣息的保留，各地針對(duì)自身特點(diǎn)，通過再改造使得當(dāng)?shù)亟ㄖ泳哂袣v史氣息，因此現(xiàn)代建筑的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)研究?jī)r(jià)值以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值、使用價(jià)值均對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的影響。例如1953年建造的河南賓館，毛澤東曾先后兩次下榻河南賓館，劉少奇、周恩來、聶榮臻等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人均下榻河南賓館，只因河南賓館建造時(shí)具有中國(guó)特色的建筑形式。

　　河南賓館是一座具有濃郁民族特色的建筑，更加富有時(shí)代特色，也更加體現(xiàn)了其歷史價(jià)值。全球化經(jīng)濟(jì)的到來，使得各地保留獨(dú)具特色的建筑少之又少，然而，例如河南賓館等特色建筑依然吸引眾多海內(nèi)外人們的青睞。這種具有歷史感的建筑具有一定的文化底蘊(yùn)，不容忽視，更加不能造成城市文脈的斷裂，各地應(yīng)該對(duì)本土建筑和傳統(tǒng)文脈進(jìn)行探索，讓建筑文化加以傳承和延續(xù)，彰顯地方特色。針對(duì)歷史建筑群，現(xiàn)代建筑群的多樣化，為了更加的適應(yīng)現(xiàn)代建筑群風(fēng)格，對(duì)具有歷史底蘊(yùn)的建筑加以改造和再利用，更加彰顯民族形式的雍容大方和復(fù)古特色，也是折中的流行，因此，現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新和歷史建筑的再改造和再利用是不可多得的藝術(shù)瑰寶。運(yùn)用現(xiàn)代建筑再利用技術(shù)，能更加有利于旅游業(yè)的發(fā)展。，遠(yuǎn)離功利化的追求，體現(xiàn)出人類對(duì)自身歷史和文化的深刻回味。

　　運(yùn)用現(xiàn)代建筑再利用技術(shù)，探討現(xiàn)代建筑的再利用價(jià)值和再利用的必要性。在全球化經(jīng)濟(jì)的到來，向西方學(xué)習(xí)的熱潮，使得我國(guó)很多具有地域特色的建筑群被弱化，然而，這些具有歷史底蘊(yùn)的建筑，代表著一個(gè)城市的歷史感、文化感、藝術(shù)感，因此社會(huì)更加重視現(xiàn)代建筑群中有特色和有特征的一些建筑，這些建筑能夠成為一個(gè)城市的標(biāo)志，成為一個(gè)城市的象征物，成為人們欣賞的一處風(fēng)景。當(dāng)今旅游業(yè)的浩浩蕩蕩可知，因地制宜，現(xiàn)代建筑的再利用和再改造成為人們追求的文化氣息。現(xiàn)代建筑再改造再利用技術(shù)，使得現(xiàn)代建筑更加具有科學(xué)研究?jī)r(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、歷史和文脈價(jià)值、情感價(jià)值、實(shí)用價(jià)值，更加的符合當(dāng)今個(gè)性化的時(shí)代。